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2016年3月19日上午，市律協(xié)文化傳媒業(yè)務(wù)研究委員會和知識產(chǎn)權(quán)業(yè)務(wù)研究委員會聯(lián)合舉辦了“走進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)探討法律保護現(xiàn)狀”講座及參觀體驗活動。
在文化傳媒業(yè)務(wù)研究委員會副主任董月英律師和知識產(chǎn)權(quán)業(yè)務(wù)研究委員主任劉峰律師的帶領(lǐng)下，此次活動辦得有聲有色，不僅吸引到眾多律師并樂在其中,與此同時，不少非遺產(chǎn)業(yè)文化的同行也贊嘆不虛此行。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族文化的瑰寶，而長三角地區(qū)素來是中國非遺文化薈萃之地。于是，“江南百工——首屆長三角非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會”應(yīng)運而生。“江南織造”、“徽派文房”、“浙里風(fēng)物”、“石庫門人家”四大主題，匯聚百余種非遺展品以及各類展演體驗活動，將帶領(lǐng)觀眾穿越時空界限，在體驗傳統(tǒng)江南生活方式。同時，領(lǐng)略非遺文化融入現(xiàn)代生活的獨特魅力。我國擁有豐富的非遺，確認(rèn)與保護非遺的知識產(chǎn)權(quán)，實現(xiàn)其經(jīng)濟價值，對于我國經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮等各項事業(yè)均具有不可忽視的作用。
第一部分的講座由文化傳媒業(yè)務(wù)研究委員會副主任董月英律師主持，并邀請了中國作協(xié)理事、著名作家沈嘉祿老師作為在場嘉賓現(xiàn)場為參加的律師及藝術(shù)家同行們解讀了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的概念以及中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展歷程，并在其中穿插介紹了連環(huán)畫、顧繡、紫砂壺等具有江南特色的藝術(shù)品。
沈嘉祿老師重點強調(diào)了當(dāng)代非遺文化的保護問題。他表示，第一，非遺作品應(yīng)該回歸當(dāng)下，回歸生活。需求決定市場，要讓非遺作品面向大眾，就應(yīng)該生產(chǎn)出更多讓老百姓消費得起的藝術(shù)品。而如何通過正當(dāng)有力的手段去保護這些手工技藝，則有賴于法律關(guān)于知識產(chǎn)權(quán)的嚴(yán)格制定和有效實施，例如鼓勵非遺作品申請商標(biāo)、專利權(quán)，加大侵犯著作權(quán)的懲罰措施等。
我國是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大國加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，不僅是國家和民族發(fā)展的需要，也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。如何保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為我們必須嚴(yán)肅對待的重大課題。
在接下來的聽眾和沈嘉祿老師的互動環(huán)節(jié)中，與會委員也與沈嘉祿老師探討到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識產(chǎn)權(quán)保護問題。
首先，從著作權(quán)保護來看，著作權(quán)法要求作品具有獨創(chuàng)性，且保護期是作者有生之年再加上去世后50年。但非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往是在一定區(qū)域內(nèi)經(jīng)過幾代人長時間的不懈努力才最終形成的，甚至有些作品根本找不到確切的作者，甚至也早已超過了保護期限。
其次，從商標(biāo)權(quán)保護來看，申請商標(biāo)在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面雖然能夠防止他人使用該標(biāo)志或者標(biāo)記，但其發(fā)揮的力量非常有限。只有當(dāng)有利益需求時，才會推動人們?nèi)ド暾埳虡?biāo)和地理標(biāo)志，那些缺少經(jīng)濟效益的優(yōu)秀民族文化一般則得不到重視和保護。
再者，從專利權(quán)保護來看，專利權(quán)的保護對象是要求其具有工業(yè)實用性、新穎性和創(chuàng)造性的才可申請專利。但是有很多民族傳統(tǒng)科技由于歷史悠久，在廣泛使用中喪失了新穎性和創(chuàng)造性，再加上其自身特點的限制，往往無法達到申請專利的要求及尋求專利權(quán)法的保護。
最后，董月英律師對這次非遺文化講座進行總結(jié)。她一方面贊揚了沈嘉祿老師作為文化人對于保護非遺的貢獻，另一方面也提到國際及我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的立法保護。呼吁法律人和社會各界共同參與到保護非遺的行動中來，讓非遺文化在中華民族的歷史中再次綻放璀璨的光芒。
第二部分是參觀活動。朵云軒電子商務(wù)有限公司副總經(jīng)理傅海英帶領(lǐng)律師們詳細(xì)參觀了在藝術(shù)中心參展的非遺作品，為大家一一詳細(xì)介紹了織造技術(shù)、顧繡、玉雕、竹刻等各個系列作品的歷史沿革、精細(xì)工藝以及創(chuàng)作它們的大家，讓參觀的各位更加深入地體驗和了解中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，體會我國深厚的文化底蘊。
溫州彩石鑲嵌是一種玉石與木頭結(jié)合的文化，采用石雕、浮雕與花板雕刻相結(jié)合的激發(fā)，根據(jù)題材內(nèi)容和色彩邀請，配石成圖。2008年被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
南京云錦因其絢麗多姿，美如天上云霞而得名，至今已有1580年歷史。云錦工藝獨特，用老式的提花木機織造，必須由提花工和織造工兩人配合完成，這種工藝至今仍無法用機器替代。
銅香爐是一種用銅材制作的焚香用具，在我國有著悠久的歷史，從春秋戰(zhàn)國到明宣德年間，歷代皆有鑄造，尤其以明宣德年間制作的“宣德爐”最為世人所推崇。
龍泉青瓷是漢族傳統(tǒng)制瓷工藝的珍品青如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬，賞之讓人心情暢然。
2006年5月20日，龍泉青瓷燒制技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
本次活動的最后一部分是體驗活動，大家一起體驗了印畫的制作過程。
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